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義大利的衣服看起來是很貴氣,怎麼布魯妮塔穿起來就很孩子氣啊?
噢,今天要禮拜。
這件是義大利的傳統服裝,很可愛吧!
布魯妮塔的衣服好美哦!明天我會穿上日本的和服,也請來看我!
蓋羅,布魯妮塔穿義大利的衣服很可愛啊,孩子氣有什麼關係~
.........
 
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Thursday, September 11, 2014 | 00:00 堅持善良的難處

Language: 繁體中文   简体中文     Bilingual comparison  
「即使從我這裡獲得自由的人,
將來再把矛頭指向我,我也不會因此感到後悔。」

這是西元前一世紀,在古羅馬,
凱撒於羅馬內戰時期寫給西塞羅信中的一段話,
當時的內戰中,他釋放了高階將領在內的所有俘虜。
凱撒一直強調自己不是蘇拉,所以他成為獨裁官後,
不對反對勢力進行肅清,
對於出書反對他的言論,他也採取出書反論,
不但沒有禁止出版,也沒有對提出反對言論者施壓或殺害。

高壓肅清的蘇拉最後安享晚年,而寬容為懷的凱撒則遭謀殺。
堅持善良是困難的,凱撒顯然有這樣的覺悟。

為了不撞傷人而閃避,結果因此跌到水溝裡,
因為你閃避而沒被撞傷的人回過頭來,
看見你四腳朝天的樣子大聲的嘲笑。
這並不是「善有惡報」而是堅持善良的「風險」;
並不是「人善被人欺」、「好人總是被吃定」,
而是好人就算知道會被欺負被吃定,也要堅持善良的道路。
唯有具備這樣的認知,卻堅持善良的人才配稱的上是好人。

所以當個好人是不容易的。

認為「善有善報」才善良的人,
不過是希望以「善良」購買「善報」的生意人罷了。
一但情勢有變,無「善報」此利可圖,
精明的生意人隨時可以放棄「善良」。
如果有人認為「善有惡報」,卻仍堅持善良,
你會不會認為他是笨蛋呢?

不過人性本來就是趨利避害,
不這麼做的基因可能在上古時代就被淘汰的差不多了,
我認為就算是為利而行之善,也是比做惡來得好。
無所求而行善,終究是高度的道德標準,
偉大的情操與偉人畢竟是少數,用這種標準要求人太嚴苛。


話說回來,根據中華民國民法第一百七十六條,
關於「為了不撞傷人而閃避,結果因此跌到水溝裡」這件事,
可以向「因為你閃避而沒被撞傷的人」主張無因管理,
假如可以證明損害(跌到水溝中受傷、車子壞掉等),
則可以向這個笑你的人請求損害賠償。

所以,事情也沒那麼絕望啦...

我總是希望,
就算無法獎勵善良、處罰邪惡都沒關係,
甚至獎勵邪惡都好,也不要處罰善良。
但就算是退一步的理想,終究,只是理想。

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因為閃避別人而跌進水溝裡w
除了跟笑你的人求償之外w
或許也可以考慮申請國賠啊XD

當個好人
著實來說
真的不容易

不過就堅持善良的道路這個理想而言

就算是善有惡報...卻仍然堅持良善

與其說這個人是笨蛋

倒不如說~對他而言,付出所得的結果是不需要在意的


換句話說


對他來說,真正有意義的是自己的行為

而不是其他外在的成因

與其說這個傢伙笨呢...

倒不如說,這傢伙十分忠於自己吧

申請國賠大概需要看路是不是不平之類的,
看能不能扯到國家疏失去,
難度大概再升一個階級,民法176條大概也不適用,
國賠這部份我就不太了解了XD

你說的沒錯,
就算是善有惡報...卻仍然堅持良善,
這是真正的好人,具有堅定的意志,
而不是沒有「善報」此利可圖,就放棄「善良」的精明生意人,
並且,他能夠對抗基因給我們的指令,
而不受古典制約或操作制約影響,
這個傢伙比起笨蛋,可能比較接近偉人那一端呢XD


站長 回覆於2014-09-13 12:28:54

weizard / 2014-09-13 02:33:49 / 114.37.147.138


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